"MÜMİNİN NİYETİ AMELİNDEN DAHA HAYIRLIDIR."
Bu Hadis-i şerif’in manası nedir?
Bu sorunun iki cevabı var.
Bu sorunun iki cevabı var.
1. Derim ki, bu Hadis-i Şerif'in vurûd sebebi şöyledir:
Hazret-i Osman r.a., Peygamber Efendimiz s.a.v.’in suyunun içilebilmesi için bir kuyu kazan kişiye büyük bir sevap vaat ettiğini işitti. Sözü edilen kuyuyu kazmaya niyet etti. Fakat kuyu kazma işinde kâfirin biri ondan önce davrandı. Sözü edilen kuyuyu bir kâfir kazdı.
Bunun üzerine Peygamber Efendimiz s.a.v. "Müminin niyeti amelinden daha hayırlıdır."
Yani "Kâfirin amelinden (müminin niyeti) daha hayırlıdır (daha üstündür)." buyurdular.
Hazret-i Osman r.a., Peygamber Efendimiz s.a.v.’in suyunun içilebilmesi için bir kuyu kazan kişiye büyük bir sevap vaat ettiğini işitti. Sözü edilen kuyuyu kazmaya niyet etti. Fakat kuyu kazma işinde kâfirin biri ondan önce davrandı. Sözü edilen kuyuyu bir kâfir kazdı.
Bunun üzerine Peygamber Efendimiz s.a.v. "Müminin niyeti amelinden daha hayırlıdır."
Yani "Kâfirin amelinden (müminin niyeti) daha hayırlıdır (daha üstündür)." buyurdular.
2. "Müminin mücerret niyeti (amelsiz niyeti); niyetsiz amelinden daha hayırlıdır." demektir.
Çünkü mümin kişi, niyetsiz bir amel işlediğinde; onun niyetle beraber işlemiş olduğu ameli bu niyetsiz amelinden daha hayırlı olmuş olur.
Çünkü mümin kişi, niyetsiz bir amel işlediğinde; onun niyetle beraber işlemiş olduğu ameli bu niyetsiz amelinden daha hayırlı olmuş olur.
İsmail Hakkı Bursevi, Ruhu’l-Beyan Tercümesi, Cilt 3 / Sahife 130
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder